我的笔名是凯迪，法律规定作者享有署名权，我是本站的作者，署名凯迪。

所以说我百分之百是凯迪，但是我未必是紫微。

凯迪就是紫微吗？目前来说这尚未成为大规模的既成事实，“凯迪就是紫微”需要很多人的认可。

凯迪是为公司内部的共产主义事业服务的，紫微是在公司内部的共产主义事业成功的基础上为全世界、全人类更大的事业服务的。

我是不是紫微现在不重要，我只能在这里保证：我组建共创网络的初心100%是好的，我的公司内部的共产主义愿景也100%是真实的，心底无私天地宽，无私者无畏。

天下者，公有也。宁为天下公而私，不为天下私而公。—— 凯迪

自从建站以来，我尚未正式宣传本站，几乎没有人知道本站，尚未正式宣传本站，一方面是因为现实中的忧患，另一方面是因为某些细节方面考虑不清，需要捋清了再做修改。

在这里先解释一下：我是真的认为自己是紫微圣人，而且我也真的是紫微圣人。请大家想一下，如果将来有一个人立意比我深远，宗旨比我好，才能比我强，大家公认了他紫微圣人的身份，就算他不追究我冒充之责，至少我也丢人现眼一回，我不会做这种丢人现眼之事。

至于说我本人太过老实，同时又太过失败，这也很容易解释，紫微圣人本身就该是这样的人，如果不是太老实和太失败，就不是真正的紫微圣人。

第一个问题：

无机物一定是没有意识的吗？如果无机物没有意识，怎么会从无机物中演变出最原始的有机物生命？

第二个问题：

最原始的有机物生命一定是有意识的吗？

第三个问题：

生命存在的意义是什么？

第四个问题：

人类真的是高智慧生命吗？高智慧生命存在的意义和终极目标又是什么？

经过几个月的反复思考🤔，我感觉在共创网络成功建成后向借款池投入5000万人民币远远不够，我们的借款池至少需要投入数亿人民币才有可能健康运转半年至一年时间，而等到借款池成立半年至一年之后，我们公司就有极大可能已经发展起来，已经有能力自己维持借款池的持续运转。只是在借款池刚刚成立的阶段，我们需要有钱的成员自觉自愿进行捐赠，以达到管理数亿人民币的目标。

为达到此目标，激励政策在《共产主义公司如何避免产生新的不平等？》中已有所提及，现提出以下更为具体的激励政策：

捐赠最多者可以得到的回报：捐赠最多者将成为共创基金管理委员会（也就是集团公司财务部）的主任，并且借款池的账户也将使用主任的身份证关联的银行账户。

公司力量不够时会号召无偿捐赠，捐赠的款项公司一分钱不要，全部汇入借款池中，然后交给急需用钱的成员。

坚持一个中心，一个基本点。

一个中心是维护好共创基金，一个基本点是募捐原则。

为什么号召无偿捐赠？因为共产主义顺应天道。

天之道，损有余而补不足。什么样的人可以做到损有余而补不足？只有圣人可以做到，只要你能做到，你也是圣人。

老子指出，天道与人道二者是有区别的，奉行天道的人应该损有余而补不足。他说：

天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。

意思是：天道是减损有余的，增补不足的。人道就不是这样，而是减损不足的，增补有余的。

老子认为，天道的运行规律是损有余而补不足。《周易·谦》卦里说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。”即是说，天道是减损满盈，增益谦下；地道是高山变为深谷，深谷变为高山，也是减损满盈流向谦下。《周易·丰》卦的彖辞说：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”即是说，太阳到了正午就开始西斜，月亮到了圆满就将亏蚀，天地盈虚，随着时序的更替而消长。

然而，人类社会的活动规律则恰恰相反，不是“损有余而补不足”，而是损不足以补有余。也就是说，在阶级社会里，统治阶级凭借手中的财产和权力，剥削和压迫劳苦大众，使穷的更穷，富的更富。二者相较，当然天道优于人道了。

那么，谁能够用“有余”的东西去奉养天下那些“不足”的人呢？老子认为，只有有道的人才能做到。圣人就是有道之人。因此，圣人做了贡献而不显示自己贤能，成就了功业但不居功骄傲，因为“天道”就是如此的。反之，如果做了贡献就显示自己才能，成就了功业就居功骄傲，就落入人道的劣根性上去了。